宗教致幻剂
另见：致幻剂列表
开花的圣佩德罗仙人掌，一种已经使用了超过3000年的宗教致幻仙人掌[1]
宗教致幻剂（Entheogen，源自古希腊语 ἔνθεος entheos [“神”，“神圣”] 和 γενέσθαι genesthai [“产生” - “在内在产生神圣”]）是一类精神活性物质，通常源自植物，被用于宗教、仪式或精神背景中。Jonathan Ott 被认为是在1979年创造了这个术语[2]。
宗教致幻剂在仪式背景下使用已有数千年的历史，其宗教意义已在人类学和学术文献中得到充分确立。传统的宗教致幻剂例子包括天然来源的致幻剂（迷幻剂、解离剂或谵妄剂）；像佩奥特仙人掌、赛洛西宾蘑菇、死藤水和伊博格碱这样的迷幻剂；像大麻这样的准迷幻剂；像鼠尾草这样的解离剂；以及像曼陀罗这样的谵妄剂。
随着有机化学的进步，现在存在许多具有类似精神活性的合成药物，其中许多是从这些植物中衍生出来的。许多具有精神活性的纯活性化合物已从这些各自的生物体中分离出来并进行了化学合成。这些包括天然来源的麦斯卡林、赛洛西宾、DMT、萨尔维诺林A、伊博格碱、LSA和毒蝇碱，半合成的LSD，以及合成物质（例如，“真实内在之光圣殿”使用的DPT和Sangoma使用的2C-B）[3]。
更广泛地说，宗教致幻剂这个术语用于指代任何因其宗教或精神效果而被使用的精神活性物质，无论是否在正式的宗教或传统结构中。选择这个术语通常是为了与同类物质的娱乐性使用形成对比。诸如Marsh Chapel实验之类的研究记录了在对照试验中服用精神活性物质的参与者报告的精神体验[4]。由于广泛的药物禁令，正在进行的研究受到限制；然而，一些国家已立法允许传统的宗教致幻剂使用呢。
内容
词源
“Entheogen”这个词来自希腊语 en，意思是“在……里面”或“在……之内”；theo，意思是“神”或“神圣”；gen，意思是“创造”或“产生”。它翻译过来就是“在内在产生或创造神圣”。
文学中的宗教致幻剂
菲利普·K·迪克（Philip K. Dick）的最后一部小说《提摩西·阿彻的转世》（The Transmigration of Timothy Archer）的前提是，食用虚构的蘑菇anochi是作为基督教创造基础的宗教致幻剂。
奥尔德斯·赫胥黎（Aldous Huxley）的最后一部小说《岛》（Island，1962年）描绘了一种虚构的宗教致幻蘑菇——被称为“moksha药”——被帕拉人用于通过仪式，例如过渡到成年和生命结束时。
在其著作《神圣蘑菇与十字架：古代近东生育崇拜中基督教性质与起源的研究》中，John M. Allegro 从词源学角度认为，基督教是从使用一种迷幻蘑菇发展而来的，它是基督的真身，后来被其信徒遗忘了。
另见
外部链接
参考文献
- ↑ 圣佩德罗仙人掌简史
- ↑ Wasson, R. G., Hofmann, A., Ruck, C. A. P. (2008). The road to Eleusis: unveiling the secret of the mysteries (30th anniversary ed ed.). North Atlantic Books. ISBN 9781556437526. CS1 maint: Extra text (Category:CS1 maint: Extra text (page does not exist))
- ↑ 南非治疗师选择2CB而非传统宗教致幻剂。, 2013
- ↑ Griffiths, R. R., Richards, W. A., McCann, U., Jesse, R. (August 2006). "Psilocybin can occasion mystical-type experiences having substantial and sustained personal meaning and spiritual significance". Psychopharmacology. 187 (3): 268–283. doi:10.1007/s00213-006-0457-5. ISSN 0033-3158.